关于张四维对高张“端公”的称呼
张四维在给张文明的墓志铭里称呼张居正为“端公”，很长时间里我以为这个称呼和居正在嘉靖二十九年到嘉靖三十二年之间的某一时刻把字“叔大”改为字“伯端”有关。但又好奇怪，因为一般没有说从字里面提出一个x公的称呼，都是在号里取一个字叫x翁，x公。（所以叫岳翁并不是在觊觎老张女儿
后来发现张四维在给高拱的六十寿序里也叫老高“端公”……好家伙，总不能是你们高张共用一个情侣ID吧（什么），我开始觉得这是一个对某种职务的称呼，但是查来查去发现主流有两种解释：一是四川、湖南、广西、贵州诸省称巫者为“端公”。《称谓录．卷三一·巫·端公》：“蜀人之祀神必冯巫，谓巫为端公，禳则为福，诅则为殃，惟端公之畏而不惜货财以奉之。”二是宋代称衙役为“端公”。宋赵彦卫 《云麓漫钞》卷十二：“端公诳取施利，每及万緡。”《水浒传》和《警世通言》写宋代的时候也有称呼衙役为端公的例子。显然这和高张完全不搭噶。
最近又去查，发现更新了一种解释：唐代对侍御史的别称。 唐李肇 《唐国史补》卷下：“外郎御史遗补相呼为院长，上可兼下，下不可兼上，唯侍御史相呼为端公。”《通典·职官六》：“侍御史之职……台内之事悉主之，号为台端。他人称之曰端公。”想来应该是这个理由。
台端可作为对人的敬称，类似于阁下，张四维应该是直接把端公拿过来作为对高张的敬称（展现复古风潮么）
又查王世贞在《弇州四部稿》也有称呼别人端公的例子，一处是诗中提到“李端公”，应该是用唐代诗人卢纶（一作严维）为友人李端而作的送别诗《李端公》的典故。另一处是称一位巡抚督御史为端公。再有一处是称一位江西按察副使的父亲（这人原本只担任过霸州吏目，荫赠如子官）为端公。
一个tip，有啥词拿不准明代人的用法可以去查查元美怎么用的233333
